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2018-11-15 05:26 来源:新疆日报

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漫谈邢侯簋(一)

邢台文化 时间:2018-11-15 15:35 点击: 次 作者:张编辑
[导读]漫谈邢侯簋(一)。

      
 
      簋,在古文献中是这样解释的,许慎《说文解字》:“簋,黍稷方器也”。 清代陳昌治刻本《說文解字》:黍稷方器也。从竹从皿从皀。古文簋从匚飢。匭,古文簋或从軌。朹,亦古文簋。《诗·小雅·伐木》:“陈馈八簋”。《周礼·舍人》注:“皆云圆曰簋,谓内圆也。”《周易》中损卦说:“二簋可用享”。
 
      簋在先秦时期用于盛食物的器具。自商代开始出现,盛行于西周至春秋,战国之后簋就很少见了。簋的器形,以口大腹圆为多,个别的作方形。簋,在上部铸有两耳、四耳,还有无耳簋。簋的足部有圈足,三足、四足,还有的带有方座。部分簋带有盖。簋,体形厚重,在铸造时,在器身上装饰有各种纹饰。以兽面、云雷、乳钉等纹饰为多,少数为素面或仅饰一二道弦纹。
 
      簋,是先秦时期的重要的青铜礼器。什么礼器?即为中国古代贵族在举行祭祀、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物。用簋,在先秦时期极为讲究。《周礼·地官·舍人》:“凡祭祀,共簠簋”。文献记载,在宴享和祭祀等活动时,簋内放置烹制的饭食,数量为天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,卿大夫只能用五鼎四簋,士大夫用三鼎二簋,普通人无权用簋。簋在考古发掘中经常发现,出土时与鼎等礼器共出,数量常以偶数出现,如四簋与五鼎相配,六簋与七鼎相配。
 
      发现
      1997年河北省文物局主办的《文物春秋》第一期刊登了傅振伦先生一篇短文。《西周邢侯簋铭》,内容是:1935 年11 月28 日至1936 年3 月7 日,在伦敦中心区皮加德利百灵顿的英国堂皇家艺术学院举行过一次空前的中国艺术国际展览会,参加者多达117 个国家和地区公私收藏5000 余件,都是我国的文物精华。其中有件河北中邱出土的珍品――西周邢侯铜毁,编号230 ,器有四耳,有象形图饰,高19 厘米,铭文68 字,系英籍希腊人中国古物大收藏家尤莫伐波拉斯氏所有,以捐献国家者。今以庄尚严先生所拓铭文,由阜城许青松同志释之如下:
佳(唯) 三月,王命荣罪内史曰:舍井(邢) 侯服易(锡) 臣三品:州人、重人、()人。拜稽首,鲁天子()(造)濒福,克奔走上下,帝无终命于有周,追考(孝),对不敢(坠),邵朕福盟,朕臣天子,用典王命,乍(作)周公彝。按此器已著录于容庚《殷周青铜器通论》及于省吾《商周金文录遗》。陈梦家《西周铜器断代》定为康王时期(见《考古学报》1956年3 期)
 
      傅振伦,(1906.9.25-1999.5.8);中国现代历史学家、方志学家、博物学家与档案学家;字维本,1906年 9月25日生于河北新河县。1929年毕业于北京大学史学系,是马衡的得意学生,是著名的地方志专家。曾先后主修了《新河县志》、《北平志》、《河北通志》和《北碚志》四部志书。其中《新河县志》是他早期方志思想的结晶,体现了他在志书体例与撰修手法上的创新,被公认为近代新型方志的重要代表作之一。
 
      在傅先生的文章中还涉及到一个人物,即庄尚严。庄尚严即为庄严(1899--1980),字尚严,号慕陵,出生于吉林省长春市。1920年入北京大学哲学系,1924年毕业,经北大教授沈兼士推荐,担任“清室善后委员会”事务员。庄严历任故宫博物院古物馆第一科科长、安顺办事处主任、巴县办事处主任,台北故宫博物院古物馆馆长及副院长等职。
 
      用庄先生的话,他“从一而终,亦不过甚”。1969年庄尚严从台北故宫博物院退休时曾说:“自从宣统出宫,我便入宫,当的不是皇帝,而是一个维护民族文物、国家重器的‘老宫人’。”为故宫博物院整整服务了45个年头。有人说,庄先生一生是随着故宫文物飘泊,故宫的文物到那里,庄先生就跟到那里,1948年12月,庄先生随着故宫的一批珍贵文物来到台湾,其后便在台北故宫博物院勤恳致学,笔耕不辍,著作等身。庄尚严先生于2018-11-15病逝于台北,享年82岁。
 
      1935年和1939年,傅振伦先生曾先后两次出访欧洲。其1935年他与故宫博物院的庄尚严先生一同到英国,带着故宫博物院精选的700多件文物参加英国伦敦皇家艺术学院举办的“伦敦中国艺术国际展览会”,在这次展览上,傅振伦与庄尚严先生发现一件流失国外的珍贵文物,这件文物就是邢侯簋。后与展览方要求允许他们为这件青铜器做一份拓片,以便带回中国进行研究。(文章来源:刘顺超博客)

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